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好撒玛利亚人法

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好撒玛利亚人:同情与保护

出自《圣经》(路加福音10:25-37)的好撒玛利亚人寓言讲述了一位被丢下等死的旅行者如何被一位陌生人所救,那人照料他并悉心看护。超越其宗教背景,它传递了一个普世信息:以同情与利他之心,帮助身处危难他人的道德义务。

受这一原则的启发,世界各地颁布了许多所谓的好撒玛利亚人法,保护那些在紧急情况下善意施以援手的人免受法律追究。然而,这种保护的具体范围因司法管辖区而异:以下是适用于您所在地区的法律规定。

法律条文引用

现行法律 没有专门的好撒玛利亚人法,也没有一般性的救助义务。作为普通法法域,《刑法典法》(Cap. 120)第199至203条及第223条仅规定基于某种关系、职责或危险物的狭窄义务。《交通与道路安全法》1998年第125条要求卷入事故的驾驶人停车,并向受伤者提供「all practicable assistance」——该义务仅约束驾驶人,而非路人。
保护范围 没有罪名针对未救助危难陌生人的路人。行动义务由某种身份、职责、合同或着手危险行为所触发。「提供救助」的唯一法定义务(s. 125)仅落在卷入事故的驾驶人身上。
施救义务 否
自动体外除颤器责任保护 否
无法定施救义务

法律保护

乌干达没有专门的好撒玛利亚人法,也没有救助陌生人的一般义务。作为普通法法域,它以紧急情形下的合理行为标准来评判善意施救者;《刑法典法》(Cap. 120)第199至203条及第223条仅设立基于某种关系、职责或对危险物的控制的狭窄义务。《交通与道路安全法》1998年(s. 125)要求卷入事故的驾驶人停车,并向受伤者提供「all practicable assistance」——该义务仅约束驾驶人,而非路人。

没有义务行动,但有充分理由这样做

没有罪名针对未救助危难陌生人的路人:在乌干达,施救仍是个人选择。「提供救助」的唯一法定义务仅落在卷入事故的驾驶人身上,其余义务则源自某种身份、职责或合同。凡是仍决意本着善意、以常理施以援手的人,无须担心因伸出援手而受到严苛对待。

为什么培训至关重要

无论法律是否要求,生命都不给宽限:心脏骤停时,每过去一分钟未行复苏,存活机会就下降约10%。在乌干达,救援可能迟迟未到,尤其在乡村地区,现场的人便是生存链的第一环——其早期行动决定一切。学习心肺复苏和急救,意味着拒绝无助,并为从容而有条理地行动做好准备。一位受过培训的公民,就是让一条生命不因缺少正确动作而逝去的又一分机会。

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